




Question
Hans, weet jij iets van BDSM en seks en de kerk?
Answer:
Ik ben zeker geen specialist maar er zijn wel een aantal aardige lijntjes te trekken tussen deze drie.
Ik ben zelf in ‘die andere kerk opgevoed’ (de nieuwe) maar het is misschien goed om nog een beetje dieper te graven in de oorsprong van het Christendom en terug te kijken in het jaar Anno Domini 325 om op zoek te gaan naar redenen waarom de kerk die nogal ingewikkelde relatie heeft met seksualiteit. Dan komen we Constantijn de Grote tegen.
Over Constantijn de Grote en de relatie die de kerk heeft met seks
Wanneer we kijken naar een aantal BDSM-praktijken dan is er soms een behoorlijke relatie te zien met -met name de katholieke- kerk. Het is mij even ontschoten wie dat ook alweer zei maar de boodschap was ongeveer: “Als je een kind BDSM wil bijbrengen dan werkt er niks zo goed als een opvoeding in een kerk met veel aandacht voor de ontkenning van seks (maar dus inherent wel met veel aandacht voor seks), in een kerkgebouw met veel beelden en schilderijen van blote lijven, met veel leed en bloed en veel extase, en allerhande kekke speeltjes die in het kader van spiritualiteit die de duivel uit het lichaam moeten drijven. Met veel devotie en overgave en behoorlijk wat misbruik… De meest optimale manier om aandacht voor BDSM te creëeren.” 😉 Dus dat een aantal mensen de kerk heeft als fetish, en wel met name de rituelen uit de katholieke kerk als biechthokjes, boete doen, zinnetjes als “I have sinned father” en op je knietjes moeten zitten om dingen in je mond te ontvangen… Best begrijpelijk als je met een kinky oog naar de werkelijkheid kijkt.
Als gezegd, ik ben zelf in die andere kerk opgevoed en de strengheid van Luther heeft er nog wel een paar schepjes aan schadelijkheid bovenop gegooid. Met dingen als erfzonde enzo waardoor lust en genieten al helemaal duivels werd… Het Maria-principe van vergeving werd los gelaten (ook door de ‘aflaat’ die dus alleen door de rijken kon worden betaald).
Maar ik denk dat het misschien goed om nog een beetje dieper te graven en te kijken naar redenen waarom de kerk die nogal een ingewikkelde relatie heeft met seksualiteit. Want daar lijkt wel een beginpunt te zijn, heb ik mij laten vertellen. Daarvoor moeten we echt even goed graven in de historie van het Christendom, en dan moeten we terug naar Constantijn de Grote in het jaar Anno Domini 325.
Constantijn organiseerde een aantal kerkvergaderingen om zijn idee door te voeren over de verhouding tussen kerkelijk en wereldlijk leiderschap (en dat laatste lag toevallig in zijn handen -wat hem betrof-). Daarvoor organiseerde hij het Concilie van Arles (in 314) en Concilie van Nicea (in 325) en raakte als zodanig betrokken bij religieuze discussies waar hij als filosoof eigenlijk helemaal niet zo voor was opgeleid. Het was waarschijnlijk een nogal een praktisch denkende man en hij wilde als alléénheerser namelijk ook één kerkelijk leider naast zich, die met zijn gevolg één God aanhing…
Wel zo overzichtelijk:
Constantijn(I) de Grote, Caiser
Eén rijk, één keizer, één godsdienst, één God.
Om dat te bewerkstelligen (de zgn. “Konstantinische Wende”) probeerde hij de toenmalige verschillende, kleine, vervolgde, pacifistische, en her-en-der in het Romeinse Rijk verspreide Christelijke kerkjes samen te voegen en op te waarderen naar één geïnstitutionaliseerde rijkskerk onder centraal gezag. Om daarvoor dus ook één Paus te vinden was hij op zoek naar “de meest spirituele” man die de kerkelijke ‘baas’ zou moeten worden naast hem. En hoe je dat nou vaststelt… ‘de meest spirituele’? Maar daar had hij met alle gebrek aan kennis een relatief simpele oplossing voor: het uitschrijven van een soort van ‘wedstrijd’ waarin allereerst bijbelkennis, door het reciteren van de bijbel (tenminste van de toenmalige bijbel, want dat is in vervolgende concilies ook nog behoorlijk in ‘bijgevijld’ om die bijbel meer naar de zin te maken van de machtshebbers van wereld en kerk). Dat eerste was natuurlijk relatief eenvoudig te doen. Maar er waren een hoor bijbel kenners. Hoe vind je daar dan de ‘meest spirituele’ Paus onder?
Een spiritualiteitswedstijd
Zijn oplossing was filosofisch en simpel -maar nog altijd cruciaal voor de huidige christelijke kerk-: ga gewoon op zoek naar de “minst wereldlijke” kerkleider!
En wereldlijke dingen waren natuurlijk dingen als: genietingen van voedsel en seks, van comfortabele kleding… de wereld van het vlees. Dus degene die het best was in het ontzeggen van wereldlijk genot, in het dragen van “hairshirts”, hele onconfortabele kleding gemaakt van touw en grove vezels. Degene die zichzelf het beste uit kon hongeren en onvoldoende te drinken om het minderwaardig belang van het lichaam te benadrukken. Degene die het beste was in (auto)flagellatie (zelf)kastijding -Jezus was immers toch ook gezweept?- Ik heb me laten vertellen dat ook het cilicium uit deze tijd stamt (best hele geile trage pijn, heel goed bruikbaar voor BDSM-sessies). En natuurlijk voor de mannelijke contestors was het afzien van vrouwen en seks ook het onderdeel van het afzien van wereldlijk genot (en “de vrouw als verleiding”, dat heeft de positie van de vrouw in de kerk bepaald geen goed gedaan voor eeuwen en eeuwen. Want ook al was het beroep van de vriendin van Jezus prostituee, lust en die beroepsgroep zijn hiermee behoorlijk verketterd).
Waar in Taoisme en in sommige yoga tradities en in Tantra seksualiteit een directe manier is om tot spiritueel inzicht te komen, de kerk heeft hier -eeuwen ná Christus- gekozen om in de race voor ‘Pauswaardigheid’ -uitgeroepen door een wereldlijk behoorlijk praktische maar ook wel machtsbeluste man- dat lust en zelfbevrediging en prostitutie zondig en duivels is. En omdat er natuurlijk wel een beetje seks nodig is voor voortplanting was seks voor het vergroten van de “schare van gelovigen” natuurlijk wél helemaal OK. Dus het was een beetje een dubbele aandacht waarin enerzijds veel aandacht was voor seks voor voorplanting maar dat er verder ook bij uitbraak van geslachtsziekten en bij iets als AIDS, het blijkbaar belangrijker was om condooms te verbieden dan levens te redden.
Every Sperm Is Sacred
Every Sperm Is Sacred Lyrics
[DAD]
There are Jews in the world, there are Buddhists
There are Hindus and Mormons, and then
There are those that follow Mohammed, but
I’ve never been one of them
I’m a Roman Catholic
And have been since before I was born
And the one thing they say about Catholics is:
They’ll take you as soon as you’re warm
You don’t have to be a six-footer
You don’t have to have a great brain
You don’t have to have any clothes on
You’re a Catholic the moment Dad came
Because
Every sperm is sacred
Every sperm is great
If a sperm is wasted
God gets quite irate
[CHILDREN]
Every sperm is sacred
Every sperm is great
If a sperm is wasted
God gets quite irate
You might also like
euphoria
Kendrick Lamar
meet the grahams
Kendrick Lamar
So Long, London
Taylor Swift
[GIRL]
Let the heathen spill theirs
On the dusty ground
God shall make them pay for
Each sperm that can’t be found
[CHILDREN]
Every sperm is wanted
Every sperm is good
Every sperm is needed
In your neighbourhood
[MUM]
Hindu, Taoist, Mormon
Spill theirs just anywhere
But God loves those who treat their
Semen with more care
[MEN]
Every sperm is sacred
Every sperm is great
[WOMEN]
If a sperm is wasted
[CHILDREN]
God get quite irate
[PRIEST]
Every sperm is sacred
[BRIDE and GROOM]
Every sperm is good
[NANNIES]
Every sperm is needed
[CARDINALS]
In your neighbourhood!
[CHILDREN]
Every sperm is useful
Every sperm is fine
[FUNERAL CORTEGE]
God needs everybody’s
[MOURNER #1]
Mine!
[MOURNER #2]
And mine!
[CORPSE]
And mine!
[NUN]
Let the Pagan spill theirs
O’er mountain, hill, and plain
[HOLY STATUES]
God shall strike them down for
Each sperm that’s spilt in vain
[EVERYONE]
Every sperm is sacred
Every sperm is good
Every sperm is needed
In your neighbourhood
Every sperm is sacred
Every sperm is great
If a sperm is wasted
God gets quite iraaaaaate!
Hans (Kink Aware Coach .com)
Mijn vraag aan jou:
Sex is not the enemy!
Taboe-onderwerpen zijn soms lastig te vinden op het net omdat we er niet over praten en seks actief wordt weggefilterd door veel social media. Ik probeer om in begrijpelijke taal iets zinnigs te zeggen over dingen die ineens weer ‘taboe’ aan het worden zijn, als het aan politici, het bankwezen en facebook ligt.
Vandaar, als jij iemand weet die iets aan dit stukje zou hebben, als jij vind dat ik iets gezegd heb dat hout snijdt wat jou betreft, stuur zo iemand dan zelf even de URL van dit stukje. Of hieronder staan de social media-knoppen die je daarvoor ook kunt gebruiken. Zodat we zinnig blijven praten over seks.
Wanneer dit artikeltje jou aan het denken zet en je wilt daar eens contact over opnemen: klik hier*
Heb je aanvullingen of opmerkingen: plaats hieronder een reactie…
< contact opnemen >
Quotes:
Neem even contact met me op voor een afspraak door hier te klikken*
West-coaching Privacy statement
Je moet ingelogd zijn om een reactie te plaatsen.